世俗規(guī)矩有時(shí)候會(huì)成為一個(gè)人做出選擇的障礙，不循規(guī)蹈矩，順從自己的內(nèi)心選擇，心就不會(huì)被束縛，就保持了一顆自由之心。
我們生活在這個(gè)世界上，總是做著各種選擇。有時(shí)候，這選擇是自己內(nèi)心愿意的，有的時(shí)候事與愿違，如果有些時(shí)候我們不能順從自己的內(nèi)心，我們應(yīng)該怎么辦呢？“時(shí)光長(zhǎng)短，唯心所造。一切苦樂(lè)，隨境所遷。”想做到這種境界是很難的，因?yàn)檫@種自由是自然流露出來(lái)的慈悲，它是像活泉一樣涌現(xiàn)的喜舍，像云卷云舒一樣的自在。
人們會(huì)失望痛苦，是因?yàn)橛袝r(shí)候很多人并不能真正理解如何讓自己的選擇順從內(nèi)心。世人總是以為自由就是沒(méi)有束縛，想干什么就去干什么，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，然而實(shí)際上這樣的生活并不是真正的自由。心靈上的自由與生活條件的自由相隔甚遠(yuǎn)。
也有很多人為了博得他人的開(kāi)心，寧可違背自己的真心，以期望得到他人的認(rèn)可，于是壓抑了自己內(nèi)心的想法，壓抑了那些原本清純的本性和智慧，誤八歧途。
虛云大師曾講過(guò)這樣一個(gè)故事。從前有一批商人，要到遠(yuǎn)方去做生意，由于路途不熟，大家商量辦法，最終請(qǐng)來(lái)了一位向?qū)В谑呛坪剖幨幊霭l(fā)了。有一天，他們來(lái)到一個(gè)曠野，那兒有一座供奉天神的廟。依照他們的習(xí)慣，必須殺掉一個(gè)人來(lái)祭祀才能通過(guò)這個(gè)地方。
商人們集中在一起商量，都認(rèn)為大家是親戚族人。只有那個(gè)向?qū)峭馊耍銢Q定殺他作祭祀。等到祭祀完畢，便開(kāi)始動(dòng)身前行，可是由于沒(méi)有向?qū)В瑓s迷失了方向，走來(lái)走去，一直都在曠野里打轉(zhuǎn)，終于大家都困死在曠野里。
這些商人最心底的想法是找到路，但在做決定時(shí)他們忽略了這一想法。只有順從自己內(nèi)心最真實(shí)的想法才能引導(dǎo)我們走向自由的本性，作出正確的思考和判斷，否則我們就很容易迷失方向，失去辨別的能力，陷入泥潭之中。
要想活得自由和快樂(lè)，就只能順應(yīng)自己的內(nèi)心。順從內(nèi)心的前提是必須真正清楚自己想要什么，這需要具備一定的智慧。所以要順從自己的內(nèi)心就要奠定自己的智慧之心、堅(jiān)固之心和清凈之心。
虛云大師為了實(shí)現(xiàn)真正的智慧之心、堅(jiān)固之心、清凈之心，他的做法就是做一個(gè)活死人，什么叫做活死人呢？就是當(dāng)自己已經(jīng)死了，世間的一切事物都不再與我相關(guān)了。肉體不管在做什么事，心都不動(dòng)，這叫活死人。要是心動(dòng)了，跟著念頭跑，就不是活死人了。想不生念，就是要不斷地念佛。不斷地念佛，能打掉一切妄想。念佛，也可以入定。念而不著，自性即空。念佛的人是誰(shuí)？自性既空，那么誰(shuí)在念？念佛，念到一心不亂，念到不知道自己在念佛，名為真念佛。要是知道自己在念佛，就是有執(zhí)，還沒(méi)空。不管做什么，肉身在動(dòng)，心不動(dòng)。要管住自己的心，不要老跑出去。
這樣做到心無(wú)雜念，才能洞見(jiàn)自己的本性和真心所在。才能更清楚如何作出順應(yīng)內(nèi)心的選擇。
在虛云大師的指導(dǎo)下，我們得到了心靈的洗滌，更清楚了自己想要什么，應(yīng)該如何選擇，這讓我們?cè)诿鎸?duì)生活，面對(duì)工作的時(shí)候不再隨意地作出選擇，而是做一個(gè)堅(jiān)定的人，一個(gè)有思想的人，一個(gè)進(jìn)步的人。
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